ANASTASIA & BEN MOODY
EVERYTHING BURNS
Envy...selfishness...pride....coldness.. walk along the corridors of our lives... Let's burn all these feelings and don't let them spread over our hearts..
Fill the gaps and enjoy the song and the moment.
“Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo”. "Educar la mente sin educar el corazón, no es educar en absoluto". "La educación es la única solución"
31 de enero de 2014
29 de enero de 2014
Les mots sont des fenêtres ou des murs
Les mots sont des fenêtres ou des murs
Journée scolaire de la non-violence et de la paix
La Journée de la non-violence et de la paix activité éducative non-gouvernamentale fondée est pratiquée le 30 janvier de chaque année, anniversaire de la mort du Mahatma Gandhi, et commémorée dans des écoles du monde entier.
Dans les pays aux calendriers scolaires spécifiques de l'hémisphère sud il est possible de la célébrer le 30 mars ou un jour voisin.
Pratiquée par centres éducatifs de tout le monde, elle propose une formation permanente à l'esprit de concorde, de tolérance, de solidarité, de respect des droits de l'homme, de non-violence et de paix.
J'ai choisi pour mes élèves le poème de Boris Vian le déserteur et le livre Les mots sont des fenêtres ou des murs
Monsieur le président
Je vous fais une lettre
Que vous lirez peut-être
Si vous avez le temps
Je viens de recevoir
Mes papiers militaires
Pour aller à la guerre
Avant mercredi soir
Monsieur le président
Je ne veux pas la faire
Je ne suis pas sur terre
Pour tuer des pauvres gens
C'est pas pour vous fâcher
Il faut que je vous dise
Ma décision est prise
Je m'en vais déserter
Depuis que je suis né
J'ai vu mourir mon père
J'ai vu partir mes frères
Et pleurer mes enfants
Ma mère a tant souffert
Elle est dedans sa tombe
Et se moque des bombes
Et se moque des vers
Quand j'étais prisonnier
On m'a volé ma femme
On m'a volé mon âme
Et tout mon cher passé
Demain de bon matin
Je fermerai ma porte
Au nez des années mortes
J'irai sur les chemins
Je mendierai ma vie
Sur les routes de France
De Bretagne en Provence
Et je dirai aux gens:
"Refusez d'obéir
Refusez de la faire
N'allez pas à la guerre
Refusez de partir"
S'il faut donner son sang
Allez donner le vôtre
Vous êtes bon apôtre
Monsieur le président
Si vous me poursuivez
Prévenez vos gendarmes
Que je n'aurai pas d'armes
Et qu'ils pourront tirer
Dans ce livre Marshall Rosenberg met à notre disposition un outil très simple dans son principe, mais extrêmement puissant, pour améliorer radicalement et rendre vraiment authentique notre relation aux autres. Grâce à des histoires, des exemples et des dialogues simples, ce livre nous apprend principalement : à manifester une compréhension respectueuse à tout message reçu, à briser les schémas de pensée qui mènent à la colère et à la déprime, à dire ce que nous désirons sans susciter d'hostilité, à communiquer en utilisant le pouvoir guérisseur de l'empathie. Bien plus qu'un processus, c'est un chemin de liberté, de cohérence et de lucidité qui nous est proposé.
28 de enero de 2014
RELACIONES SINTÁCTICAS
RELACIONES SINTÁCTICAS:
SUJETO Y PREDICADO.
1.- El concepto de oración y
sus constituyentes: sujeto y predicado.
La oración, en cuanto
signo lingüístico, mantiene una relación de predicación con la realidad
extralingüística. Tal realidad se distribuye y analiza en la mente en cuanto
sujeto lógico -aquéllo que ya conocemos- y en predicado lógico -lo que
predicamos del sujeto lógico-. De este modo relacionamos esto con el tema, o
información conocida, y el rema, o lo añadido. No obstante, en la elaboración
lingüística sujeto y predicado gramatical pueden no coincidir con sus homónimos
lógicos. Por ejemplo: conozco que he enviar unas cartas -sujeto lógico- pero no
sé a quién -predicado lógico-: si enuncio ¿Quién
recibirá las cartas? El sujeto lógico ha pasado a gramatical y el predicado
lógico a sujeto gramatical.
De ahí que podamos
afirmar que el sujeto mantiene una relación de predicación de una variable: el
sujeto. Esta variable se define habitualmente con la idea de un ser o hecho
concebido en sí mismo, es decir:un sustantivo u otra estructura o categoría que
funciona como tal:
/una oración subordinada sustantiva: No me importa que vengas tarde.
/un pronombre ¿Quién es el presidente?
/un infinitivo nominalizado: El maldecir es una costumbre poco
recomendable para la paz interior.
/un adjetivo sustantivado: El rojo es mi coche.
Por eso, tanto la Gramática de
Dependencias como el Postestructuralismo afirman que, en virtud de esta
naturaleza predicativa, la oración tiene como único componente obligatorio tal
núcleo predicativo, el verbo, en torno al que se agrupan otras variables, entre
las que se encuentra el sujeto. De ahí que, como veremos más abajo, la
obligatoriedad del sujeto quede en entredicho en la definición tradicional y
generativista de la oración reescrita como SN + SV (V + Pdo.).
2.- La concordancia entre
sujeto y predicado.
Ambos elementos
mantienen una estrecha cohesión desde el punto de vista morfológico y
sintáctico: la concordancia. Los verbos españoles tienen morfema de persona y
número que concuerdan con el sujeto por el siguiente cuadro desinencias,
asumiendo el sujeto en la morfología y haciendo su presencia en ocasiones
innecesaria: ¿Te vas?:
Generales
Perfecto simple Imperativo
Yo 0 0 -
Tú -s -ste 0
Él,
ella o usted 0 0 -
Nosotros-as -mos -mos -
Vosotros-as -is -steis -d
Ellos-as
o ustedes -n -ron 0
Por otro lado, existen
solecismos, o errores de
concordancia, en sentido estricto: El
botón de los pantalones me aprietan. Pero también es cierto que hay
discordancia ad sensum, o psicológica: así en verbos de estimación cobra mayor
importancia el complemento indirecto pues es el que adquiere mayor relevancia
informativa: A nosotros nos gustan el
fútbol; o, en ocasiones, cuando se quiere ponderar la pluarlidad de un
colectivo morfológicamente plural: La
multitud, después de mucho griterío, se avalanzaron sobre el orador.
Los sujetos con
sintagmas nominales coordinados acostumbran a concordar en plural: La vida y la muerte son misterios del hombre.
Salvo si el segundo núcleo nominal no viene actualizado por sí mismo, sino que
toma la actualización del elemento anterior, uniéndose con él: El coser y planchar es una tarea deagradable.
Cuando el verbo está
antepuesto puede concordar con el primer sintagma nominal: Le impresionó el amanacer y el color miel del cielo. Otras veces,
sencillamente concuerda con el más próximo: Le
dijo el grupo de amigos y su hermano que no llegara tarde.
Por otro lado tenemos
discordancias semánticas en los llamados plurales de modestia y mayestático,
donde se usa la primera persona del plural por la del singular. En aquél para
hacer desaparecer un yo a veces
presuntuoso o para compartir retóricamente la responsabilidad de la opinión
vertida: Mantenemos que tal teoría es
errónea. En el mayestático, para marcar el carácter representativo de una
pluralidad en una persona: Nos, el rey.
3.- El problema del sujeto
como agente: la definición semántica.
La gramática
tradicional define al sujeto como aquél que realiza una acción –Juan compra cupones cada día-. No
obstante, la idea de un sujeto agente se ve mermada por el hecho de que no da
cuenta de las categorías semánticas que el sujeto puede adquirir.
·
En las
oraciones atributivas, al sujeto se le atribuye una cualidad; describe una cualidad o estado: Juan es alto.
·
En la voz media, el proceso acaece en el
sujeto sin que éste sea agente: Pedro se
ruborizó ante los elogios.
·
Igualmente
hay sujetos que son lo contrario de agentes en cuanto son ellos los afectados
por la acción verbal, es decir son pacientes:
Visitación recibió una carta.
·
Los
sujetos adventicios no son agentes
sino que un agente exterior les provoca la acción: Cuando se encendió la tele todos se callaron.
·
Por el
contrario, los sujetos causativos
hacen que se realice la acción, pero no son ellos los agentes: Me corté el pelo ayer. En ocasiones es
la propia cosmovisión del idioma el que desambigua, en cuanto, en sentido
estricto, cabe la posibilidad de que el sujeto sea verdaderamente agente.
Podemos concluir, por
tanto, en que el sujeto es una categoría gramatical que no puede definirse
desde un punto de vista semántico como agente. Su función es una realidad
funcional y gramatical que no implica necesariamente un solo caso semántico.
4.- Obligación del sujeto.
Según
el postestructuralismo un acto de habla, o evento,
-¡Que vengas!- es único en un espacio
y un tiempo. A éste le subyace, en un primer grado de abstracción, una expresión,
que es la oración con su entonación y contexto potenciales: Deseo que vengas. A su vez, la expresión
se abstrae en un esquema oracional
que prescinde de todo lo que no sea regido obligatoriamente por el verbo, y sus
casos semánticos se sustituyen por marcadores indefinidos: Alguien desea algo.
Un esquema oracional
supone obligatoriamente un núcleo predicativo, el verbo, y una serie de variables que pueden ser
obligatorias o no. Entre estas variables se encuentra el sujeto, admitido por
las oraciones con él –presente u elíptico-, pero inexistente en las impersonales: son pura predicación de una realidad extralingüística. Así
tenemos las de fenómeno meteorológico: Llovió mucho anoche; las gramaticalizadas con haber, hacer, estar y ser: Es
de noche, Está nublado, Hace frío, Hay gente importante,...; las absolutas
con se: Se vive a gusto con los niños; entre éstas, si el verbo concuerda
con el CD, son pasivas: Se venden botellas -en este caso sí
tienen sujeto gramatical, el paciente, pero carecen de sujeto lógico en cuanto
agente-, pero si no concuerdan con el CD serán activas: Se vende botellas.
Por otro lado tenemos los actos de habla unimembres, relacionados
con la modalidad expresiva: ¡La policía!.
En éstos el sujeto no está en el acto de habla porque ha sido omitido, no
porque no exista: a este acto le subyace una oración con núcleo predicativo: ¡Viene la policía!. Con todo, es
evidente que el hecho de que sean admisibles como unimembres es un hecho de
norma: el uso comunitario de estas construcciones carentes de sujeto han
provocado su fosilización como unimembres; pero el sistema de la lengua nos la
desvela como eventos de habla que sí tienen un sujeto, aunque omitido.
Las oraciones de sujeto elíptico son las que lo tienen callado en el
acto de habla por varias razones: los morfemas verbales de persona y número lo
asumen, haciendo innecesaria su aparición: ¿Vienes?
; es posible que se desconozca: Han
matado al presidente; o que quede sobreentendido por los interlocutores: Han barrido la calle.
5.- Tipos de predicación en
español.
La estructura de la oración, según la definimos, la componen
un sujeto y un predicado. Al mismo tiempo, la oración se compone de un dictum y de un modus. El dictum atiende
al contenido de la representación y su reflejo en la naturaleza morfosintáctica
y semántica de la oración. El modus
-del que hablaremos por extenso al abordar la modalidad- añade la actitud y
adhesión del emisor respecto a su enunciado: así el dictum Juan viene con una modalidad de apelación exhortativa
produce la oración: ¡Que venga Juan!
Atendiendo al dictum, las oraciones
se pueden dividir en atributivas y predicativas.
5.1.-
Predicado nominal.
Su estructura corresponde a un
sujeto del que se atribuye una cualidad expresada en un predicado nominal. La
cualidad, o atributo, se une al sujeto por medio de un verbo que funciona como
mera cópula. Son éstos los verbos copulativos -ser, estar y parecer-, que expresan un modo del ser.
De este modo su estructura es: Sujeto + Predicado Nominal (cópula + atributo).
El verbo copulativo puede omitirse
en oraciones unimembres: ¡Qué linda [es]!.
Por otro lado, puede funcionar incluso como verbo predicativo en oraciones
intransitivas: ¡Es que no quiero!, Estaré en casa,... , con impersonales: Es de día; y como auxiliar: El coche ha sido fabricado por Seat.
Los verbos semicopulativos son
verbos normalmente predicativos que varían su significado para expresar una
cualidad del sujeto, pero sin llegar a ser meros nexos de unión: Los amigos quedaron contentos.
5.2.-
Predicado verbal.
Las oraciones predicativas expresan
un modo del suceder de la realidad extralingüística. En este sentido han sido
clasificadas según criterios de voz -pasivas y activas-, de transitividad y
reflexividad, e impersonales y no impersonales -de éstas ya nos hemos ocupado
arriba, abordaremos ahora las otras-.
Las transitivas tienen un primer afectado por la acción verbal, el
complemento directo (CD en adelante), al que necesitan para expresar por
completo su significado, mientras que las intransitivas no lo necesitan. No
obstante, las oraciones transitivas absolutas
son las que no necesitan de un CD -Llorar-
.
Las reflexivas son un subtipo de las transitivas: en éstas el sujeto y
el término de la acción comparten referente: pueden ser directas si tal término es CD -Me
abrigué- o indirectas si es
complemento indirecto, o de acusativo griego -Me abrigué la cara-. Son causativas
si el sujeto no es agente, sino, semánticamente, mediador para de la acción: Me construí un iglú.
Las llamadas reflexivas intrínsecas corresponden a los verbos
pronominales cuyo significado acaece en el sujeto, sin que éste se constituya
claramente como verdadero agente o término: Me
arrepentí de lo que hice.
Algunos autores incluyen aquí las oraciones con dativo ético en cuanto es un término de la
acción que puede coincidir con el referente del sujeto, si bien tal término es
estilístico y elidible: Me cogí mi coche
y me fui.
Las recíprocas son una modalidad de las reflexivas, pero en este caso
se trata, semánticamente, de una pluralidad cuyos componentes se realizan la
acción mutuamente: Los niños se daban
balonazos.
Dentro de las intransitivas, Alarcos realiza la siguiente división desde una
perspectiva semántica:
·
Estáticas: expresan un modo de estar: Yo me comporto bien.
·
Dinámicas: expresan proceso: Corrí ayer.
·
Eventuales: son verbos transitivos en
construcción eventualmente intransitiva: Ayer
comí tarde.
Las oraciones pasivas no tienen a un sujeto agente que realice la acción verbal,
como sucede con las activas, sino
que su sujeto recibe la acción del verbo y es el complemento agente el que
realiza tal acción. De ahí que éste pase a sujeto y aquél sea CD en la voz
activa : Ese coche ha sido fabricado por
Seat > Seat ha fabricado ese coche.
Con todo, la norma impide esta transformación en algunos casos: Tengo dolores de espalda > *Dolores de espalda son tenidos por mí.
Las pasivas reflejas se forman con la marca se
y con el verbo en tercera persona; pueden ser conmutadas por una pasiva
perifrástica: Se ha firmado la paz >
La paz ha sido firmada.
30th JANUARY PEACE DAY AT SCHOOL
"Teach your children in brotherhood and in peace and keep them away from the tenebrous paths of hate and violence".
Peace is more than a word...it is an attitude, a way of life..a way of seeing life..of being a friend..,it is tolerance..respect.., it is more than the opposite of war., the presence of happiness or solidarity...Peace is also justice..equality and especially freedom.
This week, on 30th January.. we are celebrating the School Day of Non-violence and Peace which has been celebrated in schools in Spain for a long time. It was founded by the teacher and poet..Lorenzo Vidal Vidal, who started this project in 1964, in Majorca.
He proposed this date because it is the day when a great pacifist died, Mahatma Gandhi.
We.. all, as teachers, must educate for and about tolerance, solidarity, agreement and respect for Human Rights, non-violence and peace.
The School must be an instrument of peace and understanding among people of different races, cultures and religions.
THE DAY AFTER THE PEACE
Films have always been a powerful medium tho share the message of Peace Day.
Here you are a 32 minutes classroom-ready version of Jeremy's award winning documentary The Day After Peace..a good resource to use with your students on 30th January..
Some Class Rules that will make you a better person:
1. Be kind and fair to others.
2. Listen when others are talking.
3. Respect other's opinions.
4. Work quietly and do not disturb others.
5. Work and play safely.
6. Respect other's property.
7. Show good manners: Say "please" and "thank you".
8. Share.
9. Take turns.
10. Help each other.
MACACO...LOVE IS THE ONLY WAY
One, dos
One, dos, tres
Love, love, love
Is the only way
Is the only way
'Cause for the world you are someone
But for someone you're the world
Love, love, love
Is the only way
Para unos el amor es despertar
Una vacuna sin comerciar
Un baile de dos que va a compas
Si la suma es buena da 3 o mas
Otros con el amor calculan interés
Y si lo rompen calculan otra vez
Oye, dime
En que lado quieres estar
Love, love, love
Is the only way
Is the only way
'Cause for the world you are someone
But for someone you're the world
Para unos el amor es caminar
Es un espejo donde mirar
Una protesta del corazón
Si no lo escuchas es respondon
Otros con el amor juegan a amarrar
Y entre los dedos se les suele escapar
Oye, dime
En que lado quieres estar
Love, love, love
Is the only way
Is the only way
'Cause for the world you are someone
But for someone you're the world
Viene, va, when love is coming
Dreaming of some loving to love
Viene, va, va, when love is coming
Dreaming of some loving to love
Viene va, viene, va, when love is coming
Dreaming of some loving to love
One love
One love
Love, love, love
Is the only way
Is the only way
'Cause for the world you are someone
But for someone you're the world
Love, love, love
Is the only way
Is the only way
'Cause for the world you are someone
But for someone you're the world
1000 grullas por la paz
CEIP Nueva Almería |
Texto original en... PitBox Blog
La consigna de crear grullas de papel en la lucha por la paz, se remonta a la historia de una de las pequeñas víctimas de la bomba de Hiroshima durante la Segunda Guerra Mundial.
Sadako Sasaki tenía dos años cuando cayó la bomba en Hiroshima, ciudad en la que vivía.
Diez años más tarde (cuando tenía 12 años), como consecuencia de la irradiación que le produjo la bomba de Hiroshima, los médicos le diagnosticaron leucemia.
Cuando la pequeña Sadako estaba en el hospital recuperándose de su enfermedad, su amiga Chizucho le explicó la historia de las 1.000 grullas de papel: si deseas algo con mucha fuerza y construyes 1.000 grullas de papel, los dioses te concederán ese deseo que tanto anhelas.
Es así como Sadako deseó curarse de su terrible enfermedad y para ello se propuso construir por sí misma 1.000 grullas de papel, aunque no logró conseguirlo porque falleció mucho antes de poder acabarlas todas.
Murió en octubre de 1955 y sólo había conseguido plegar 644 grullas de papel. Simbólicamente, sus amigos continuaron su misión y completaron las mil grullas, con la esperanza de que se evitaran las guerras en el futuro y se consiguiera la paz entre todos los países del mundo.
Tres años más tarde de la muerte de Sadako, los niños de toda la ciudad de Hiroshima le dedicaron una estatua de ella con una grulla en su mano. La estatua está en el Parque de la Paz de Hiroshima.
Para los japoneses la grulla es el símbolo de la paz, como para nosotros lo es la paloma blanca, y además de paz, significa salud.
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